أبو علي سينا
القياس 468
الشفاء ( المنطق )
ج آ ، انتفعت به . وكذلك إن كان « 1 » لا شئ من آ د ، وعندك بعض « 2 » د آ ، « 3 » أو بعض آ ج ، لم ينتفع به . وإن كان عندك : ليس كل د آ ، واتصل كل د ج ، « 4 » انتفعت به . وإن كان ليس « 5 » كل آ د ، لم ينتفع به . وأنت إذا فعلت هذا الترتيب « 6 » الذي بينت لك ، وقفت على الحدود ، وعلى الأشكال « 7 » ، وعلى الضروب . « 8 » فصادفت الحدود لا تخرج عن الوجوه المذكورة « 9 » في أن ينتفع « 10 » بها . واعتبر للقرائن الشرطية هذا الاعتبار بعينه .
--> ( 1 ) كان : + عندك س ( 2 ) وعندك بعض : وكان عندك بعض ب ، س ، سا ، ع ، عا ( 3 ) د آ : ج آ س ، سا ، عا . ( 4 ) د ج : ج د ب ، م ( 5 ) وإن كان ليس : وإن كان عندك ليس سا ، ه . ( 6 ) الترتيب : ساقطة من س ، سا ، ع ، عا ، ه . ( 7 ) وعلى الأشكال : والأشكال سا . ( 8 ) وعلى الضروب : والضروب سا ( 9 ) المذكورة : ساقطة من د . ( 10 ) ينتفع : لا ينتفع ع .